![]()
فنون الكتابة
شعب، تلازم المسارين، السلاح: أخوّة الشقاءالأربعاء 1 حزيران (يونيو) 2011
«الشعب الواحد في دولتين»: من كان يتجرأ على قول العكس، في تلك الأيام الغابرة التي مكّنت أشقاءنا الجيران من السيطرة علينا وعلى كل تفصيلة من تفاصيل حياة بلدنا بمؤسساته (...)
وماذا لو اعترفنا بإسرائيل؟الاثنين 25 آب (أغسطس) 2008
عبدالرحمن اللهبي
انا على يقين أن هذا العنوان سيستفز خلقا كثيرا. وستنطلق الألسن بين لاعن و طاعن ومسفّه ومكفر وبين متأنٍّ حتى ينتهي من قراءة الموضوع حتى آخر حرف فيه ثم يقول كلمته إذا (...)
العلمانية كجهادية دنيويةالاثنين 11 آب (أغسطس) 2008
جورج طرابيشي
فصل من كتاب جورج طرابيشي الجديد "هرطقات 2". المدهش أن الكتاب عُرِِضَ في معرض الكتاب بمدينة الرياض في حين يبدو أنه جرى منعه في معرض الكتاب بالكويت! فماذا يحدث في (...)
ثقافة ثقيف بين القرضاوي والعفيفالجمعة 11 تموز (يوليو) 2008
نادر قريط
"لا إسم لي. أنا مثلُ نسيم الجبال العليل. لا ملجأ لي. أنا مثلُ المياه المتدفقة. لا كتب مقدسة لي، ولست في البخور المتصاعد من المذابح ولا في أناشيد الطقوس. لست مُحاصرا (...)
باستيل البكارة لم يهدم بعد؟الثلاثاء 8 تموز (يوليو) 2008
محمد عبد المطلب الهوني
نودّ التّعليق من وجهة نظر قانونيّة وسياسيّة على الحكم الذي أصدرته محكمة ليل بفرنسا، وهو للتّذكير حكم يقضي بإبطال عقد زواج رجل من فتاة لأنّها كذبت عليه بخصوص بكارتها. (...)
المفكر المبدع جورج أورويلالأحد 17 شباط (فبراير) 2008
صبحي درويش
كان المفكر المبدع البريطاني جورج أورويل مميزا كإنسان وككاتب. وككل شاب كان أورويل يملك الكثير من التعاطف الإنساني والمشاركة الوجدانية الثرة. ثار في البداية على النظام (...)
التفسير الأسطوري.. وكربلاء.. والحياة الحديثةالأحد 20 كانون الثاني (يناير) 2008
فاخر السلطان
حينما تساءلنا (في مقال سابق) لماذا يحرص أغلب الجمهور الشيعي على حضور خطب رجال دين وشيوخ عُرف عنهم بأنهم من أنصار التفسير الأسطوري الخرافي لواقعة كربلاء، ولماذا لا (...)
شريعة غاب نعم.. ولكن أين الغابة؟!الأحد 13 كانون الثاني (يناير) 2008
فرج بيرقدار
في جهات كثيرة من عالمنا تستقيل أو تُقال حكومات وقادة وشخصيات بارزة، حين لا يحالفها النجاح في تحقيق شعاراتها ووعودها.
في جهات أخرى زعماء "ملهمون وحكماء وخالدون" (...)
مرة أخرى عن «قُبل المحبين»الاثنين 6 آب (أغسطس) 2007
منصور النقيدان
أنا مدين لقرائي بتوضيح مسألة في مقالي السابق ’’حب على مرأى من النبي’’، فقد كنت عزمت على كتابة هذه التوضيحات ضمن تعليقات القراء، في موقع الصحيفة على الإنترنت، ولكنني (...)
حيث اللا مكان…الجمعة 27 تموز (يوليو) 2007
وجيــهة الحويــدر
انا متعب..الجو محاط بأشباه بشر حيث اللا مكان..هنا وهناك يتناكحون ويتكاثرون كالأوبئة المعدية.اللا مكان يكتظف بهم.لا هوية لهم غير الموروث. يا ترى لو فـُقد يوم ما ذاك (...)
حب على مرأى من النبيالاثنين 23 تموز (يوليو) 2007
منصور النقيدان
قبل سنوات وقعت لشخص أعرفه قصة يحتفظ بها كأحلى الذكريات وكنت شاهداً على فصولها فالفتى التقي الذي كان يخطو نحو التاسعة عشرة، أصبح بشكل غير معتاد كثير الزيارة لإحدى (...)
القراءة .. ممارسة الحضور الذاتيالاثنين 2 تموز (يوليو) 2007
محمود كرم
يروى أن المأمون العباسي قال لعمه عبدالله بن الحسن وقد تقدمتْ به السن : ما بقيَ من لذائذك يا أبا علي .؟ فأجابه : إثنان ، الأولى اللعب مع الحفدة والأسباط ، والثانية (...)
مسؤولية المثقف في مواجهة سطوة المؤسساتالأربعاء 20 حزيران (يونيو) 2007
علي الدميني
تميل ممارسات كثير من المؤسسات وفي كل مكان من واشنطن إلى بكين، للتعاطي مع الأصوات الثقافية النقدية أو أصوات الأنين الشعبي الاحتجاجي، بقفازات المصادرة والتهميش أو (...)
فرانس وترجمة القرآنالثلاثاء 19 حزيران (يونيو) 2007
نادر قريط
حتى نهاية عصر النهضة الأوروبية، كان إنكار قانون الإيمان ، من الكبائر، التي قد تودي بحياة الإنسان إلى المحرقة، وهذا القانون، ينص على الإعتقاد بإله واحد، خالق لكل (...)
في العلاقة ما بين الأفكار والوقتالأحد 17 حزيران (يونيو) 2007
محمود كرم
كم من الوقت نحتاج لكي نبرهن لأنفسنا إننا قادرون على الإمساك بأفكارنا التي ما تنفك أن تهرب منا في لحظة ضجر أو ضعف أو اهتزاز أو تراجع ، وهل مساحة رحبة من الوقت تصبح (...)
0 | 15
|
|||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
©Middle East transparent© This site is developed by Middle East Transparent team - 2007-2009.
This site is best seen at resolution 1024x768 and over
©Middle East transparent©
|
|||||||||
2 عدد الزوار الآن |