الاربعاء ٢٢ تشرين الثاني ٢٠١٧
 
Failed opening... BBC Arabic RSS feed channel
French English
قضايا وآراء
  • كُتُب في عُجالة..!!


    الكتب عن داعش (بالإنكليزية، ولغات أوروبية كثيرة) أكثر من الهم على القلب. ولهذا الأمر علاقة بقانون العرض (...)

  • من الهزيمة... إلى الهزيمة المستمرّة


    مرّت ذكرى الهزيمة هذه السنة من دون أن تجد من يتذكّرها. صار عمر الهزيمة نصف قرن إلّا سنتين بالتمام والكمال. (...)

  • الهويّات المذهبية تهدّدنا جميعنا


    كلّ لبناني اليوم يتحسّس خطراً يتهدّده، هو الخطر الذي يلامس الوجود اللبناني بمعناه الوطني. هذا الاستنتاج (...)

  • مصير التنوع والعيش المشترك في سوريا ومحيطها


    بعد أكثر من أربع سنوات على الحراك الثوري السوري، ومع تأثر كل المحيط الجيوسياسي لسوريا بتداعياته، خاصة مع (...)

  • ماذا بعد الموت؟


    لم أر يقينا لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه مثل الموت الامام الحسن بن علي (...)

  • ثقافة
  • البحرين والخليج في الزمن الجميل


    ـ المنامة يطل علينا الأكاديمي والأديب البحريني الدكتور عبدالله المدني مجددا بمؤلف من خارج تخصصه الأكاديمي في (...)

  • الإسلام وأصول الحكم


    IMG/jpg/Al_Islam_wa_Isool_al_Hokm.jpg إضغط أدناه لقراءة الكتاب (قام بتصوير هذه النسخة موقع (...)

  • نِعَم اللاهوت العقلاني: الإيمان المسيحي بالتقدّم


    مقدمّة كتاب "إنتصار العقل: كيف أدّت المسيحية إلى الحرية، والرأسمالية، ونجاح الغرب Rodney Stark The Victory (...)

  • WayBackMachine takes you to the internet history
    Here you can acces to MiddleEast Transparent website History

    Old site is Arabic Windows Coding



    حول كاليش وتاريخية النبي

    نادر قريط
    السبت 20 أيلول (سبتمبر) 2008



    كادت تصريحات مشككة بتاريخية النبي محمد أطلقها أستاذ الإسلاميات في جامعة مونستر الألمانية محمد سفن كاليش أن تثير عاصفة قوية في ألمانيا، لكن الأزمة مرت بسلام ولم تعكر صفو الأجواء الرمضانية الحميمية أو تقطع متعة متابعة المسلسلات الدرامية، وبهذا أعفي مشاهدو التلفزة من رؤية مظاهر الإحتجاج الصاخبة والوجوه المكفهرة في لاهور وكراتشي، ومناظر حرق الأعلام والدمى ورفع القبضات في الهواء وإنذار الغرب الكافر بأن الغضب الساطع آت (لامحالة وعلى السيدة فيروز أن تضع رجليها في ماء بارد). الحمد لله سارت الأمور على ما يرام، والفضل يعود للناطق بإسم الجالية الإسلامية، أيوب اكسلر كولر، وهو ألماني مسلم فوّضته الجالية أن ينطق بإسمها، لأنها لا تستطيع نطق الألمانية بشكل سليم، إضافة لعسر المنطق الألماني عليها. أما الناطق كولر فقد إكتفى بإدانة تصريحات كاليش المشككة ونصح الطلبة بعدم تلقي دروسه. وبهذا تكون الجالية قد تعلمت من عثرات الماضي، فقبل أعوام حرّم أحد الأئمة الأتراك مشاركة الفتيات المسلمات في الرحلات المدرسية المختلطة إذا تجاوزت الرحلة مسافة ما يقطعه البعير في يوم واحد. آنذاك ضجّت الصحافة الألمانية على هذه الفتوى، لأن العقل الألماني الصارم الذي يعيش عصر الأقمار الصناعية وأنظمة GPS لم يستوعب هذه الدقة الفائقة (مسيرة الإبل في يوم واحد). للإطلاع:

    http://blog.zeit.de/joerglau/2007/0...

    لكن من يكون هذا المشكك بتاريخية النبي، وما معنى تصريحاته التي لا تتجاوز سطرين أطلقها قبل أيام لجريدة [سود دويتشه تسايتونغ]، إنه الدكتور "محمد سفن كاليش" أستاذ الإسلاميات في جامعة مونستر، ورئيس مركز البحوث الدينية فيها، حامل دكتوراة عام 1997م على أطروحته المعنونة: (العقلانية والمرونة في مبادئ القانون الإسلامي). وهو ألماني اعتنق الإسلام في سن الخامسة عشرة من عمره، وفق المذهب الزيدي، القريب من الشيعة الإمامية (وبلغة اليمن السعيد يمكن إعتباره من أنصار الحوثي، آملين ألا تفكر الحكومة اليمنية الرشيدة بنقل قواتها من صعدة إلى مونستر!) وهو أيضا من الشخصيات البارزة في الجالية الإسلامية في ألمانيا. أما تصريحه الحرفي فيقول: "من الناحية العلمية لا توجد إثباتات قاطعة على وجود النبي". وأضاف مفسرا: لايمكن الطعن بتاريخيته وبنفس الوقت لايمكن إثباتها؟ بكل الأحوال فإنه ( أي النبي)لم يعش كما ورد في القرآن والحديث وكما تم توصيفه في الموروث" (إنتهى) وبينما كنت أكتب هذا النص قرأت تقريرا في "الجزيرة نت": http://www.aljazeera.net/NR/exeres/...

    يزف للأمتين العربية والإسلامية خبر إعفاء كاليش من مركزه كرئيس معهد تأهيل معلمي الدين الإسلامي. لكن التقرير قام بعملية طمس وحجب بعض الحقائق عن القارئ، فقد أسماه "المستشرق سفن كاليش"، وأخفى عمدا إسمه الأول "محمد" ليوحي للقارئ أنه أمام مستشرق كافر ليس أكثر، وهذا الأسلوب من التضليل يستحق الإدانة والشفقة. وربما يكون هذا التقرير سببا في إبتعادي عن الجدية في تناول هذا الموضوع الحساس لكن بنفس الوقت أتمنى أن لا تستفحل القضية أكثر، ويُصار إلى مقاطعة الصناعة الألمانية، وبالتالي حرمان الجماهير في [بيشاور وصنعاء] من متعة قيادة الطراز الجديد من مرسيدس، وبي م دبليو. فأطروحات المقاطعة غير مجدية على المدى الطويل. غدا سيخرج باحث ياباني وأخر كوري وصيني ويكتشفون أن قميص يوسف، لم يتمزق من دبر بل من الجانب الأيسر، أو أنه بالمرة شخصية أسطورية وليس بحاجة لقميص! ماذا سيفعل العالم الإسلامي إزاء ذلك؟ أليس الإيمان برسله وكتبه من ركائز العقيدة، فهل سيهبون يوميا لنصرة الأنبياء. وبمرور الزمن عليهم أن يقاطعوا أيضا التويوتا وكيا وهيونداي، وسيمنز ونوكيا ويكتفوا بمسابح الصلاة (مع الأسف فهي مستوردة أيضا من الصين).

    بعد أن تقيأت هذه اللغة المريرة أعود إلى بعض الجدية، وأذكّر بأن اكتشاف اللغة المسمارية والهيروغليفية في القرن 19 قد رفع النقاب عن جذور عقائد التوحيد وقصصها الديني الذي يعود إلى أساطير بابل وسومر ومصر القديمة، وان عصور الآباء إبتداء من إبراهيم ويوسف إلى موسى وداوود وسليمان ( على الأقل) هي عصور "ميتاريخية". فمعظم الدراسات النقدية العقلية الجادة باتت مقتنعة بأن هؤلاء الأباء الأجلاء، ليسوا أكثر من شخصيات قصصية نسجتها مخيّلة الناس عبر العصور، ولا توجد أية إثباتات حسية ( أركيولوجية) على وجودهم خارج التواليف والمدونات المؤسطرة أو في سير نُسجت بعد زمنهم بقرون طويلة. ومن البديهي أيضا أن تشمل هذه الدراسات النقدية كلا المسيحية والإسلام لإنتمائهما لنفس التراث الديني. لهذا فإن أطروحات كاليش ليست غريبة عن السياق البحثي في الجامعات الغربية، إذ لا علاقة للبحث العقلي، بعقيدة الفرد. فالسيد كاليش، دعا إلى حرية البحث العلمي، وصرح بما لا يقبل اللبس بأنه يعتقد أن القرآن وحيّ موحى، رغم قناعته بإختلاف نسخه القديمة عن المعاصرة.

    وبعموم الكلام أعتقد أن الضجة المثارة، هي تمهيد لكتابه المنتظر. وبرأيي أن هذه الأطروحات حول تاريخية النبي ليست جديدة. فهناك حلقة علمية في جامعة سارلاند الألمانية يقودها الباحث كارل هانس اوليغ، الذي أصدر عام 2005م كتابا نقديا إسمه : البدايات المظلمة Die dunkle Anfänge يشكك فيه برواية فجر الإسلام، كتبه بالإشتراك مع نخبة من الباحثين أهمهم المستشرق المعروف غيرت بوين، [المشرف السابق على مشروع ترميم ودراسة الكشف الأثري في جامع صنعاء الكبير مطلع السبعينيات، والتي تضم أجزاء وكسورا لحوالي 900مصحف من قرون هجرية مختلفة]. أما الكتاب الثاني لأوليغ فقد صدر في برلين ـ دار شيلر عام 2007م بعنوان: الإسلام المبكر Der früh Islam (666صفحة، 68 يورو) وهنا أتمنى أن يكون عدد الصفحات 666 قد جاء إعتباطيا بمحض الصدفة فالمعروف أنها هذه الأرقام هي رموز الوحش، التي وردت في رؤيا يوحنا. أما إذا كانت متعمدة ومقصودة فستكون إشارة لعدم نزاهة الكاتب العلمية، وتعصبه الدوغمائي المسبق. ملاحظة: عدم شرائي لهذا الكتاب والإطلاع على فحواه، لا علاقة له بالرقم 666بل بالرقم 68€

    naderkraitt@yahoo.de

    • كاتب سوري

    مدوّنة نادر قريط:

    http://www.nkraitt.blogspot.com/

    يمكن للقارئ الراغب في الإطلاع حول المزيد عن موضوع التشكيك بتاريخية النبي قر اءة النص الموجود في صفحة الشفّاف الإنكليزية نقلاً عن "در شبيغل":

    DISPUTE AMONG ISLAM SCHOLARS Did Muhammad Ever Really Live?


    print article without comments
    اطبع المقال
    print article with comments
    اطبع المقال مع التعليقات
    Send to a friend
    envoi par email

    Commentaire des lecteurs

    Nombre de réponses: 4

    • حول كاليش وتاريخية النبي

      صلاح
      21:50
      13 حزيران (يونيو) 2011 - 

      ان كاليش هذا مجرد باحث يسعى الشهرهلقد كنت اتردد على موقع الذاكرة وسمعت الكثير من قبيل ما اثاره كاليش مثلا ان "القس اريوس" هو محمد وان اللات والعزى ماهي الا مريم العذراء وان الاسلام ظهر في العراق نظرا لتشابه بسيط مع الصابئة المندائية و هناك من ذهب بعيدا وقال ان الخلفاءالراشدين هم فقط <<اكاسرة فارس>> وان العباسين اخترعوا سيرة النبي لكي يمنحوا لانفسهم الشرعية من اجل الحفاظ على الملك والسلطة و انا اقول ر ايي بان هذه اجندة معروفة هدفها تدمير الاسلام فقط.


    • حول كاليش وتاريخية النبي

      مهدى بندق- رئيس تحرير مجلة تحديات ثقافية
      12:51
      30 أيلول (سبتمبر) 2008 - 

      للشخصيات الأسطورية بذور تاريخية لا مشاحة ، وإنما الأسطرة جاءت من محاولة الشعوب إضفاء سمات العظمة الكلية على تلك الشخصيات ، جنبا إلي جنب حجب كل ما هو سلبي فيها لتكتمل صورة الكمال المفتقد في الحياة الإنسانية الراهنة، وهو ما حدا بهيجل للحديث عن الوعي الشقي، وهو أيضا ما دعا فرويد لكتابة " موسى والتوحيد " ً عن الحقائق التاريخية المطمورة تحت رمال الأسطرة .
      فيما يتعلق بنبي الإسلام فالوجود التاريخي محقق لا شية فيه ، إنما المشكلة تكمن في كتـّاب السيرة الذين انتهجوا منهج التاريخانية [ = تلوين الكتابة بأيديولوجية المؤرخ لدواع محض سياسية] وربما كان هذا المنهج هو علامة الأميال التي تفرّق عندها الإسلام إلى سنة وشيعة ، وفرعيا ً إلي أشاعرة ومعتزلة في سياق علم الكلام [ اللاهوت الإسلامي ] وإلي مذاهب خمسة تحت عنوان الفقه ، وإلى وهابي وقاعدي وإخواني....الخ في عصرنا المعيش .

      كتاب أوليج لايجوز شراؤه ليس حسب ُ لأن سعره 68 دولارا ً - وهو مبلغ أسطوريّ عند أمثالنا من بروليتاريي الثقافة - ولكن لأن الرقم ذاته يشير إلى القوة الناعمة التي استخدمتها البورجوازية في تصفية ثورة آيار / مايو ، وكأنها تخرج لسانها للمثقفين وطلاب العلم في مظانه الحقيقية.

      والتحية والتقديرللأستاذ نادر قريط المبجل .


    • حول كاليش وتاريخية النبي

      الكاتب
      07:31
      30 أيلول (سبتمبر) 2008 - 

      الأستاذ حسن: متى قلت أني أشكك بتاريخية النبي، قلت أن بعض الباحثين يشككون بذلك وهناك دراسات جدية أشرت إليها، لهذا أطالب مايسمى (( العلماء)) ببحثها والرد عليها وهذا أفضل من فتاوي ميكي ماوس؟؟ أما بصدد آباء التورااة من إبراهيم حتى سليمان فبات من شبه المؤكد أنهم شخصيات قصصية؟؟ وكذلك شخصية المسيح، فالمؤرخون الرومان الأربعة الذين عاصروه لم يذكروا شيئا عنه بإستثاء جوزيفيوس اليهودي( القرن الأول) .لكن البحث النقدي حوله أثبت قطعيا أن هذا المؤرخ هو أحد مزّورات القرون الوسطي..

      ملاحظة : الشائع أن لورانس العرب كان يتكلم العربية ولهجاتها بطلاقة!! هذه أسطورة !! لورنس لم يعرف إلا التركية الفارسية ( تحياتي لك أيها الصديق)


    • منطق الاستاذ نادر

      حسن اخوان
      02:43
      30 أيلول (سبتمبر) 2008 - 

      لو طبقت قواعد التفكير التي سردتها يا استاذ نادر حول علمية الادلة المتعلقة بتاريخية النبي صلى الله عليه وسلم لوجب التشكيك بالجامع الاموي وجامع خالد ابن الوليد بحمص والقبر الذي بداخله وقبر صلاح الدين بدمشق ومن قبله قبر عمر ابن عبد العزيز في معرة النعمان وقبر ابراهيم الخليل .. وربما بلغ بك التشكيك بقبر حافظ الاسد الكائن بالقرداحة ... وقد سردت لك هذه القبور لسبب بسيط وهو ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( موضوع التشكيك بتاريخيته - العلمية - ) له قبر مشهور جدا جدا في المدينة المنورة ... لا اعرف عن اي علمية تتكلم .. !



    ادعم الشفاف




    لست مسجلاً بعد ؟



    كن كاتباً على هذا الموقع. يكفي ان تكون مسجلاً ومتصلاً لكي يمكنك كتابة ونشر مقالاتك مباشرة عبر متصفحك وبسهولة



    اشتراك بالنشرة الالكترونية وتبلّغ جديد الموقع





    PageRank

     
     
    ©Middle East transparent© This site is developed by Middle East Transparent team - 2007-2009.  This site is best seen at resolution 1024x768 and over  ©Middle East transparent©

    21 عدد الزوار الآن